Saino, el Corazón y el Utsuwa
La primera semana de entrenamiento ha cubierto más detalles acerca del “no” tema de este año. Soke ha mencionado que nos enfocaremos en Ken[espada] y cuerda. Sin embargo, se debe de ver que la cuerda no necesariamente es siempre un arma sino la conexión al espacio. Todas las cosas tienen una conexión a como se dijo anteriormente en mi comentario anterior acerca de las conexiones. Es importante mantener la conexión con nuestro legado y nuestros enlaces con los maestros de nuestro pasado. Este concepto es crítico para el Bugeisha y el estudio de las artes marciales. Este sentimiento solo puede ser transmitido via kuden.
Otro aspecto importante en Budo que Soke estaba discutiendo conmigo recientemente es la “justicia heterodoxa” 非常識の正義 usando maneras poco comunes para logar y mantener la ética. La mayoría lucha por la justicia o la justicia del sentido común, pero no el Ninja, quien sobresale en un mundo heterodoxo. Entender esta conexión es muy importante para el propio entendimiento de Budo sin así apegarse a este mundo que entorpece la creatividad, libertad y vida. Simplemente hablando, este aspecto es la misma cuerda, entretejiendo cada final libremente para crear la forma infinita.
En el contenido de kyusho este aspecto de la cuerda se puede entender como todo kyusho esta conectado e infinito en múltiples puntos. Alternativamente, el enfoque en un kyusho específico muchas veces resultará en falla o apego obsesivo. El kyusho del oponente debe de verse como conectado y si una acción no es efectiva, entonces, seguirá el camino al kyusho conectado adyacentemente. De cierta manera, debeos de incapacitar al oponente para actuar sobre su propio control mental-kyusho.
Continuando más profundamente con este tema, la necesidad de mantener una conexión ininterrumpida con un proceso justo de entrenamiento y un maestro justo que posea entendimiento profundo en los tres aspectos de saino, kokoro y Utsuwa es prevalente. Es claro que aquellos que entiendan este concepto prevalecerán en su entrenamiento. A como dijo Soke la semana pasada, debemos de relacionarnos con buena gente y controlar nuestro espacio y ambiente por el bien de nuestro propio desarrollo.
Lo que es importante es el balance y el buscar un nivel de equilibro con los tres aspectos mencionados. Naturalmente, las personas tienen fortalezas y debilidades. Sin embargo, para el propósito del entrenamiento, el desarrollo igualitario es importante. ¿Cuántos pueden decir que tienen un balance y nivel de profundidad en los tres aspectos? Aquellos que lo tienen se les puede considerar que tienen un entendimiento razonable de Budo. También es posible que se nos dé rango por uno o más de estos elementos. Entender y reconocer una debilidad o fortaleza es una responsabilidad personal y un aspecto muy grande del estudio de Budo.
Cuando se le preguntó ¿cuál es su rango? Takamatsu Sensei respondió, “No es mi rango el que importa sino mi reputación”. Hay una lección tremenda aquí y es verdaderamente representativo de Saino, el Kokoro y el Utsuwa.
Bufu Ikkan
Shihan Doug Wilson - Bujinkan Dojo - Japón
